これは　どこかの　ひとりぼっち　へ　むけた　おんせい　の　ろくおん　である

■-ろっこめ　の　はなし
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こんかい　はなすのは
いくつか　めぐった　せかいの　ひとつ
からっぽのせかい　に　ついて

いや
からっぽに　された　せかい
こう　あらわした　ほうが
ただしい　かも　しれない

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おれは　そこに　あった
きろくそうち　を　みただけ　だが
そこで　おこった　ことは
ひどい　と　おもう

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その　せかい　には　むかし
ひと　が　おおぜい　すんでいた
へいわ　も　あらそい　も　あって
よくある　せかい　だった

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ひと　は　ひと　の　もつ　ちから　が
いつつ　あると
いぜん　まで　かんがえて　いたが
あるとき　むっつめ　の　ちから　を
ときあかした

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それ　は
おもい　を　げんじつ　に　する　ちから

おれに　とっては　あれのことか
くらいだが

それ　は
すばらしい　ちから　だと　された

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その　ちから　を　つかえるように
なった　ひと　は
ちから　と　ぎじゅつ　を
まぜあわせて
できる　こと　を　ふやしていった

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そうして　できた　のは
ひと　が　つくった
はこにわ　の　せかい　だった
はこにわ　には　いろいろな
いきものを　うみだして　すまわせた

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ひと　は　あそび　が　すきだった
だから　だろう

はこにわ　の　いきもの　を
げーむ　の　きゃらくたー　としか
あつかわなかった

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はこにわ　の　いきもの　たちは
ひと　とは　ちがい　が　なかった
おなじ　だと　いって　いいだろう
ひと　が　いる　ばしょ　を
しらない　だけだ

いきもの　たちは　しらない　あいだ　に
もてあそばれていた

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けれど　あるとき
いきもの　の　ひとり　が
ひと　の　そうさ　で
み　も　こころ　も　こわされた　とき

むっつめ　の　ちから　が
ぼうそう　した

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ぼうそうした　ちから　は
その　ひとり　を
ひと　の　いる　ばしょ　へ　とばした

ひとり　は　しんじつ　を　しった

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ひとり　は　こわされた　こころ　で
すべて　を　にくんだ
そして
はこにわ　の　いきもの　すべて　を
ほろぼす　ぷろぐらむ　を
かいざん　した

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なにも　かわらないのなら
こうか　も　おなじ

ひと　は　その　かいざん　された
ぷろぐらむ　で　いっしゅん　の　うちに
ほろんだ

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ひとり　には
あいした　ふたり　が　いた
ふたり　の　からだ　は　くっついていた

だから　なのか
ひとり　は　たまたま　みた
かたわれ　を　くいちぎって
いっしょに　せかい　を　はなれた

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そのころ　ひと　の　いた　せかい　で
はこにわ　に　いれられる　まえ　の
げーむ　きゃらくたー　が　ひとり
めを　さました

くっついた　ふたり　の　いでんし　を
つかって　うみだされた　やつ　だった

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のこされた　でーた　を　みて
そいつ　は　いかりくるい
いかり　の　なか　で

しにかけ　の　かたわれ　を　みつけた

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そいつ　が　のこされた　かたわれ　を
どう　おもったのか　は　わからない　が
かたわれ　の　ために　ぷろぐらむ　を
きどう　した

あの　はこにわ　の　いきもの　を
ほろぼす　ぷろぐらむ　だった

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ぷろぐらむ　の　ないよう　は

そこに　いる　すべて　の　せいぶつ　の
いのち　を　すいとれ

いっしゅん　で　すいとられた
いのち　は　しにかけ　の　かたわれ　に
そそがれた

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その　ふたりも　せかい　を　はなれて
せかい　に　だれも　いなくなった

それが　その　せかい　の
おわりかた　だった

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ひと　の　おこない　の　すべて　が
ただしかった　のか
まちがっていた　のか
おれには　わからない

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けれど　おもいあがり　が
だれもかれも　きずつけた

それ　を　ひどい　と　おもっていたなら
ひと　は　ほろばなかった　と　おもう

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すべて　を　あいする　こと　や
すべて　を　おもいやる　こと　が
むり　だとしても
だれか　から　にくまれる　こと　を
わすれたら　いけなかったんだろう

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これを　きいている　あんた　は
かしこい　と　しんじて　いっておく

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だれか　を　にくむ　こと　は
だれか　から　にくまれる　こと　と
せなかあわせ　だと　いうこと　を
わすれないでくれ

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